В галерею >>

К программе >>

Город Задонск расположен в пределах Среднерусской возвышенности (92 км от современного г. Липецка) на левом берегу р. Дон при впадении в него малой реки Тёшевки, давшей название бывшему здесь древнему поселению. В XVI веке известен как Тёшев (впервые упоминается в исторических документах в 1615 г.) Крестьянская слободка Тёшевка принадлежала монастырю во имя Сретения Владимирской иконы Божией Матери, построенному около 1610 г.

В настоящее время Задонск - районный центр Липецкой области. В силу срединного положения Задонские земли попеременно входили то в Рязанское, то в Воронежское, то в Орловское губернское подчинение и сохранили с ними исторические связи.

В XVI в. русские поселения преобладали сначала на правом берегу р. Дон, и был построен город Воронеж. Позже стал осваиваться и левый берег Дона. Самыми прочными насельниками и благодатными оградами в это время являются монастыри. Их в XVII в. на землях Воронежского края было основано более десяти. В числе их и Задонский, первоначально именовавшийся Тёшевский.

В начале XVII в. по благословению патриарха Гермогена из московского Сретенского монастыря пришли за Дон два благочестивых старца Кирилл и Герасим. Они выбрали для первой церкви будущего монастыря возвышенное место на правом берегу Тёшевки. С ними была копия чудотворной иконы Владимирской Богоматери. От неё и пошло название первого деревянного храма во имя Сретения Владимирской иконы Богоматери будущего Богородицкого монастыря.

Упоминание о монастыре есть в писцовых книгах Засосенского стана Елецкого уезда за 1627 г.: "За рекою Доном монастырь Тёшевский..., а церковь поставлена и в церкви образы местные, книги и ризы, колокола и всё церковное и монастырское строение двух старцев Кирилла и Герасима, кельи". Монастырь был деревянным и обнесён частоколом.К старцам потянулись люди. Одновременно росла и слобода монастырских крестьян Тешёвка, которая, вместе с землями и угодьями, числом 236 душ в 1627 г. была официально приписана к монастырю. За монастырем числились земли, покосы, рыбные ловы, торг, перевоз через Дон и мельницы. К середине XVII в. в слободе Тёшевской числилось 39 дворов, а несколько позднее 58. Монахов было всего лишь 12.

В период 1693-1697 гг. стараниями игумена Трифона были возобновлены деревянная Владимирская церковь на месте прежней сгоревшей и другие монастырские строения. Тогда уже вблизи монастыря, на берегу Дона, в дни почитания иконы Владимирской Богоматери проводились торги и ярмарки. В 1702 г. на торгу было 15 принадлежавших монастырю лавок. Но главный доход приносил монастырю отданный ему на откуп в 1694 г. перевоз через Дон. Содержался перевоз на деньги монастырской казны и давал значительную прибыль. До конца XVII в. монастырь с приписанной к нему Тёшевской слободой был единственным населённым пунктом, расположенным сразу за Доном, вот почему к названию Богородицкого монастыря присоединилось - Задонский.

Монастырь оставался деревянным вплоть до 1736 г., когда началось активное строительство и была построена на месте деревянной третья по счету, но первая каменная церковь во имя Сретения иконы Владимирской Божией Матери, освященная в 1741 г. и просуществовавшая 44 года. Возведена была и западная, каменная, стена монастыря с расположенной в ней по центру колокольней, в нижнем ярусе которой была устроена церковь во имя св.Николая Мирликийского.

Согласно проводившейся правительством Екатерины II политике изъятия в пользу госказны церковных землевладений, в 1765 г. монастырская слобода Тёшевка была переведена в разряд экономических - то есть, подведомственных государству.

В 1769 г. Богородицкую обитель избрал для пребывания на покое ушедший в отставку по болезни епископ Воронежский Тихон (Тимофей Савельевич Соколовский) - человек, уже при жизни почитавшийся народом за святого. Именно в стенах Тёшевского, а потом уже Задонского монастыря, родились главные духовные сочинения епископа, принёсшие ему славу "Российского Златоуста". 13 августа 1783 г. окончилась земная жизнь св. Тихона. Погребён он был под алтарём Владимирского собора Богородицкого монастыря.

Днем рождения Задонска можно считать 25 сентября 1779 г. - дату утверждения именного указа императрицы Екатерины II "О составлении Воронежского наместничества из 15-ти уездов". Императрица повелела "быть городом и селению под монастырём Задонским, именуемым Слободка, и назвать ее Задонской". Позже уездный город стал называться кратко — Задонск.

В 1781 г. был утвержден герб города. В верхней части щита помещён Воронежский герб - изливающийся из кувшина поток, а в нижней - "за рекою Доном, построенная на отлогом косогоре, башня в серебристом поле, что означало подлинное положение сего города". Генеральный план города был утвержден  19 марта 1782 г. - и в строгом соответствии с ним осуществлялось все последующее строительство. Современные городские улицы проложены именно по этому плану екатерининских времён.

Первое кирпичное здание на территории города появилось в Задонске на рубеже веков. В 1800 г. здесь была достроена и освящена соборная церковь во имя Успения Божией Матери. Этот храм сохранился до наших дней и является памятником архитектуры федерального значения. А несколькими десятилетиями позже улицу Монастырную украсил дворянский особняк, известный ныне как "Дом Ульриха" (ныне в нём размещается Задонский краеведческий музей).

В мае 1846 г. при демонтаже старого, изрядно обветшавшего Владимирского собора постройки 1741 г., под алтарём которого покоился святитель Тихон, тело бывшего епископа Воронежского обретено было нетленным. Соответствующее сообщение направлено было 20 мая 1846 г. в Святейший Синод. Обнаруженное телесное нетление стало лишь дополнительным штрихом в уже сложившемся к тому времени образе святого из Задонска.

А спустя полтора десятилетия, 13 августа 1861 г., после соблюдения необходимых формальностей, включавших исследование жития св. Тихона, сбор сведений о явленных чудесах и повторное освидетельствование нетленности останков бывшего епископа Воронежского, как одного из чудотворений, состоялось наконец долгожданное для всей православной России официальное прославление нового угодника Божия.

Тысячи паломников со всех концов России, стекавшиеся в Задонск, стали основой функционирования городской экономики, окончательно сориентировавшейся на обслуживание приезжих. Было до революции и несколько небольших предприятий, обслуживающих местные нужды - 2 мельницы, несколько кирпично-черепичных производств, салотопленный и воскобойный заводики, филиал Елецкой табачной фабрики. Кроме того, жгли известь, варили мыло.  Часть произведённого реализовывалась на ярмарках. В Задонске ежегодно проходили 4 ярмарки. Три - дни праздников Владимирской иконы Божией матери и одна - в день памяти св. Тихона.

В городе с населением около 9000 человек имелось несколько учебных заведений: Школа ремесленных учеников, Высшее начальное училище, Уездное духовное училище и Задонская женская гимназия.

Октябрьская революция 1917 г. и последовавшее установление Советской власти практически не затронули уклада задонской жизни. Гражданская война обошла город стороной. Лишь в сентябре 1919 г. на пару дней Задонск был занят бригадой генерала Мамонтова.  В 1920-е гг. Задонск окончательно возвращается к мирной жизни. Некогда общероссийский религиозный центр по воле новой власти лишается всех своих монастырей и храмов, упразднённых и закрытых. Главная святыня - мощи св. Тихона Задонского - начала свой долгий путь по запасникам музеев. Часть культовых построек была разрушена. В остальном облик города оставался неизменным.

В 1941-45 гг. прифронтовой Задонск дважды подвергался бомбовым налётам вражеской авиации. Были жертвы среди мирного населения. Память о них хранит мемориальная доска на Торговой площади.

В 1954 г. Задонск и Задонский район были включены в состав новосозданной Липецкой области.

Наиболее значительным событием 1990-х гг. стало возрождение Задонского Рождество-Богородицкого монастыря. 26 августа 1990 г. состоялось первое литургическое богослужение в заново освящённом Владимирском соборе, а годом позже сюда вернулись мощи святителя Тихона, епископа Воронежского, чудотворца Задонского. 10 января 1992 г. возвращение Задонского монастыря было закреплено юридически - в этот день произошло утверждение устава новой обители. Ныне  обитель занимает почётное место среди самых знаменитых, особо прославленных монастырей Центрально-Черноземной России, составляющих "пояс Богородицы". Это и поныне духовное сердце Задонска, центр притяжения тысяч паломников со всей России.

Величественный пятиглавый Владимирский собор доминирует не только в силуэте города, но и организует пространство внутри монастыря. Основная часть объёма достигает 60 метров. Длина составляет 48 м, а ширина 36,7 м. Храм трёхэтажный, со световыми барабанами, поражает обилием света и настенных росписей. Фрески выполнялись в 90-х годах XIX века выдающимися московскими и санкт-петербургскими живописцами. Среди них: Морозов, Верховцев, Корзухин, Лебедев и др. Из девяти его приделов ныне действуют пока два.

Центральный престол в среднем этаже в честь главной святыни - чудотворной иконы Владимирской Божией Матери, помещенной в иконостас XIX века, выполненный стараниями московского купца А.А.Дементьева академиком живописи Т.В.Мягковым. Слева - другая святыня, рака с сенью и нетленными мощами святителя Тихона Задонского.

Начато восстановление церкви Рождества Богородицы. Уже возведены каркасы барабанов и куполов, начинается разборка уродующей здание пристройки (здесь был производственный цех сушильного завода.) Полностью восстановлены и отремонтированы братский корпус, трапезная с церковью Вознесения (1798-1818). Лепнина и архитектурный декор на фасаде трапезной воспроизведены самими насельниками.

В юго-западной части возобновлена церковь во имя св.Тихона Задонского на месте его кельи. С запада - колокольня, почти полностью восстановленная трудами монашествующих, с пристроенными к ней гостиничными и настоятельскими корпусами. В XIX веке в колокольне были установлены "боевые недельные часы с циферблатом на три стороны" и 11 колоколов, из которых самый большой весил 307 пудов. Внимание привлекают ангелы на балюстраде первого яруса, отлитые из гипса. Они воссозданы по моделям инока Иннокентия и отлиты им самим. Пятиметровый крест, венчающий колокольню, выполнен монахом Исаакием.

Богородицкий монастырь и сегодня живая традиция доброты и вспомоществования. Именно иноки, насельники  и трудники начинали поднимать Преображенский (скит), затем Тюнинский Богородице-Тихоновский монастыри. Не менее 10 сельских храмов возрождено в районе и области насельниками монастыря.

Липецкая и Елецкая епархия

Дата создания: 7 мая 2003 г. - постановление Св. Синода.

Статистика: 185 приходов и 8 монастырей; 247 священнослужителей

(205 священников, 42 диакона).

Действующие монастыри:
- Рождество-Богородицкий епархиальный мужской монастырь, г. Задонск.
 Святыни обители: св. мощи святителя Тихона Задонского, мощи местночтимых Задонских подвижников благочестия, святой источник.

- Свято-Успенский епархиальный мужской монастырь, г. Липецк.
 Историческое название обители - Поройская пустынь, изв. с ХII века. Источник на месте явления местночтимой иконы Божией Матери «Живоносный Источник» известен с 1705 года.

-  Петропавловский епархиальный мужской монастырь Раненбургская пустынь. В обители находится местночтимая чудотворная Тихвинская икона Матери Божией; святой источник.

- Свято-Димитриевский Иларионовский Троекуровский епархиальный женский монастырь.  Главная святыня обители - св. мощи преподобного Илариона Троекуровского.

- Богородице-Тихоновский Тюнинский епархиальный женский монастырь, г. Задонск. Святой источник в Тюнинском монастыре был вырыт самим святителем Тихоном Задонским.

- Свято-Тихоновский Преображенский епархиальный женский монастырь, г. Задонск. Святыня монастыря - келья святителя Тихона; при обители находится источник святителя Тихона Задонского, наиболее почитаемый из источников Липецкой епархии.

- Елецкий Знаменский епархиальный женский монастырь, г. Елец. В обители почитаются место подвигов местночтимой подвижницы благочестия Мелании Затворницы и святой источник в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник».

Воронеж - город, расположенный на берегах Воронежского водохранилища реки Воронеж, в 8, 5 км от впадения её в реку Дон (470 км от Москвы). Сегодня город внесён в Список исторических городов России (Министерство культуры и Госсстрой РСФСР), награждён Орденом Отечественной войны I степени (6 мая 1975), Орденом Ленина (10 мая 1986), присвоено Почётное звание «Город воинской славы» (16 февраля 2008) за героизм, проявленный защитниками города во время рккупации в Великой Отечественной войне 1941-45 гг.

Первое упоминание о Воронеже в летописях относится к 1177 г., хотя официальной датой его возникновения считается 1585 г., когда по указу царя Фёдора Иоанновича на месте нынешнего Воронежа была построена деревянная крепость, призванная защищать русские земли от набегов кочевых племен (в 1590 г. сожжена) на р. Воронеж, по имени которой затем и был назван город.

Пограничный Воронеж стал опорным пунктом Русского государства с Крымским ханством и Ногайской Ордой. Выгодное географическое положение близ места слияния рек Воронеж и Дон способствовало превращения Воронежа в крупнейший торговый пункт на юго-востоке России.

В связи с подготовкой ко Второму Азовскому походу по приказу Петра I в Воронеже начала строиться верфь, на которой создавался первый большой флот России - Азовская флотилия. В 1697-98 гг. сооружаются крепость и адмиралтейство. Судостроение повлекло за собой создание литейного завода, канатной, суконный фабрик и др.

Воронежу было суждено сыграть особую роль в формировании новой, петровской России. В декабре 1695 г. боярская Дума утвердила царский Указ «О строительстве в Воронеже флота российского». Именно в Воронеже за 7 лет до основания Санкт-Петербурга под непосредственным руководством великого преобразователя России Петра I были построены и спущены на воду первые российские военно-морские корабли, которые отправились в плавание к Чёрному морю. До наших дней на берегу Воронежского водохранилища сохранилась Успенская церковь, в которое крестились легендарные первые русские военные корабли «Принципиум» и «Апостол Петр». При Петре Великом Воронеж фактически стал деловой столицей России, приобрел важное государственное, экономическое, военное и торговое значение. С основание Петербурга и перенесением судостроения на Балтийское море Воронеж превратился в типичный губернский город. В 1708 г. приписан к Азовской губернии. С 1711 г. центр Азовской губернии (1725 г. - Воронежской губернии), центр провинции. С 1779 г. главный город Воронежского наместничества (с 1796 г. - Воронежская губерния). В XVIII в., особенно во времена правления Екатерины Великой, и позднее - уже в XIX в., город получает дальнейшее развитие как промышленный и культурный центр региона.

В 1812 г. жители Воронежа и Воронежской губернии  приняли участие в Отечественной войне 1812 года против Наполеона. Было сформировано более 10 воронежских полков народного ополчения

В XIX в. в городе развивались промышленность по переработке сельскохозяйственного сырья (мельницы, салотопленные, маслодельные, мыловаренные, кожевенные заводы и др.), торговля (в т.ч. на экспорт) хлебом, скотом, салом, шерстью. Развитие Воронежа ускорилось с постройкой железных дорог, связавших город с Москвой (1868) и Ростовом-на-Дону (1871).

В 1831 г. в Воронеже была проведена торжественная церемония открытия мощей Святителя Митрофана,  на которую приезжал император Николай I.  Праздничное мероприятие было омрачено недавно закончившейся в Воронеже эпидемией холеры,  которая возникла из-за большого количества паломников.

Другая трагедия произошла летом 1833 г. когда из-за засухи в Воронежской губернии начался голод. Благодаря связям Воронежского губернатора  на борьбу с трагедией из государственной казны была выделена большая сумма денег. Кризис был преодолён, и уже в 1853 г. в Воронеже была проведена первая выставка сельских произведений пяти черноземных губерний.

В 1853 г. началась Крымская война. В связи с этим 27 сентября 1855 г. Александр II объявил Воронежскую губернию на военном положении. За два года местное дворянство на ведение Крымской войны (1853-56) пожертвовало 67 тысяч рублей серебром.

К середине XIX в. Воронеж становится одним из значительных культурных провинциальных центров России. В Воронеже издаются литературные журналы, научная периодика, ведутся краеведческие работы. В 1918 г. создан университет на базе эвакуированного в Воронеж Юрьевского университета из Дерпта (ныне Эстония, город Тарту).

Во время Гражданской войны 1918-20, в 1919 г. Воронеж был стратегически важным участком, где происходили бои между конными соединениями Донской и частями Добровольческой армии А.И. Деникина и красноармейцами конного корпуса С.М. Будённого и 8-й армии.

С 1928 г. центр Центральночернозёмной области, с 1934 г. - Воронежской области.

В 1920-30-х гг. в городе расширялись действующие и строились новые промышленные предприятия, главным образом машиностроительные и химические.

В Великую Отечественную войну 1941-45 почти вся правобережная часть Воронежа в июле 1942 г. (с 6 июля) была оккупирована немецко-фашистскими войсками. В течение 6,5 месяцев линия фронта проходила по р. Воронеж. В результате непрерывных боёв город был сильно разрушен. 25 января 1943 г. Воронеж полностью освобождён войсками Воронежского фронта в ходе Воронежско-Касторненской операции.

Воронежская и Борисоглебская епархия

Дата создания: 1682 год

 Кафедральный город — Воронеж. Кафедральные соборы — Покровский (Воронеж), Благовещенский (Воронеж, строится).

Статистика: 249 приходов; 245 священнослужителей (203 священника, 42 диакона).

Действующие монастыри:

- Акатов во имя свт. Алексия Московского женский монастырь, основан в 1620 г. как мужской, закрыт в 1931 г., возрожден в 1990 г. как женский.

Святыни: иконы Божией Матери «Живоносный Источник», святителей Митрофана и Тихона.

- Дивногорский в честь Успения Пресвятой Богородицы мужской монастырь, основан в XII в., закрыт в 1924 г., возрождается с 1997 г.

Святыня: Сицилийская икона Божией Матери.

- Костомаровский в честь Нерукотворного Образа Спасителя женский монастырь, основан в XII в., возрождён в 1997 г.

- Серафима Саровского мужской монастырь, основан в 1998 г.

- Толшевский в честь Преображения Господня женский монастырь, основан в 1-й пол. XVII в., возрождается с 1994 г.

Воронежская епархия была образована в 1682 г. для борьбы с раскольниками.  Её первым главой стал епископ Митрофан (1623-1703) в возрасте 58 лет. При нём началось строительство нового Благовещенского кафедрального собора из камня взамен старого, а также других каменных храмов. По распоряжению Петра I Митрофан перевёл Успенский монастырь в Алексеевский Акатов монастырь, а в 1702 г. Покровский девичий монастырь - в место с названием Терновая поляна.

Деятельность Петра I вызвало недовольство жителей Воронежа. Поэтому по мере сил Митрофан старался примирить людей с происходящим. Оказывал он поддержку и Петру I. На постройку кораблей епископ пожертвовал в Воронежское адмиралтейство 7000 рублей, за что был пожалован царской грамотой.

 27 апреля (8 мая) 1700 г. епископ Митрофан  освятил в Адмиралтейской церкви  (бывшей Успенской) трёхцветный флаг с Андреевским крестом, один из первых утверждённых военно-морских флагов России, который был торжественно поднят на первом российском линейном корабле и первом корабле IV ранга по  европейской классификации начала XVII в., созданном в России без участия иностранных специалистов. Корабль получил имя - Гото Предестинация (лат. Божье Предопределение)

Умер святитель Митрофан 23 ноября 1703 г. В 1832 г. Митрофан был причислен Русской православной церковью к лику святых.

В советское время мощи святителя Митрофана были вскрыты, многие храмы Воронежа - осквернены, священники арестованы и расстреляны. В 1972 г. при создании Воронежского водохранилища были утеряны остатки церкви Взыскания погибших середины XIX в., а Адмиралтейская церковь оказалась в подтопленном состоянии.

В 90-е годы XX в. многие православные церкви были возвращены епархии. Была продолжена (а в некоторых случаях начата) их реставрация. 11 июня 1989 г. в Воронеже был основано колокололитейное предприятие, на котором были отлиты копии 18 старинных колоколов Данилова монастыря,  которые были доставлены в Гарвардский университет, а настоящие уникальные колокола были возвращены из США 17 марта 2009 г. в Свято-Даниловов монастырь.

С 1998 г. взамен утраченного возводится новый Благовещенский кафедральный собор,  рядом с которым установлен памятник святителю Митрофану. В городе строятся много и других православных церквей. В 2001 г. была открыта  Традиционная гимназия во имя святителя Митрофана Воронежского, единственное в Воронежской области бесплатное общеобразовательное учреждение без государственного финансирования.

Дивногорье -  местность в Воронежской области на правом берегу Дона восточнее устья речки Тихая Сосна, в окрестностях города Лиски. Своё название эта местность получила от "дивов"  - вертикальных меловых столбов-останцев, издавна бывших объектом почитания местных жителей, и как следствие этого - возникновение здесь редких для России скальных монастырей.
По легенде, первый монастырь тут был основан ещё в XII в. греческими монахами Ксенофонтом и Иосафом, которые привезли с собой икону Сицилийской Божьей матери. В дальнейшем монастырь прекратил свое существование, а икона была утеряна. Уже вполне достоверно известно, что в 1653 г. монастырь был основан казаками, бежавшими с запада от Польши. В XVII в. была вырублена первая пещерная церковь. При Екатерине II монастырь был закрыт, впоследствии возобновлён. Церковь Сицилийской Иконы Божьей Матери, вырубленная в скалах, нынешний облик церковь приобрела к 1903 г. Небольшая церковь вырублена прямо в толще известковой скалы, и включает собственно храм, обводную галерею, прорытую для крестных ходов (протяженность около 90 метров) и три комнаты на втором этаже (одна из них с окном). Внутри церковь пуста - иконы и утварь заносятся сюда только на время службы, но в церкви постоянно хранится список с Сицилийской Иконы Божьей Матери, византийской святыни, принесенной на Русь в XI веке, и вновь обретенной уже в XIX веке, когда в окрестностях свирепствовала холера. (В 1831 г., во время эпидемии холеры, была обретена икона Сицилийской Божьей матери: местной жительнице, Екатерине Коломейской, во сне явилась богоматерь и велела взять икону в Дивногорском монастыре, после чего, действительно, икона была найдена) По преданию, крестные ходы с этой иконой помогли победить эпидемию, и с тех пор Дивногорский монастырь стал центром паломничества - люди стремились к Сицилийской Богоматери за излечением, а в народе ее называли Исцилийской иконой. В настоящее время оригинал иконы хранится в Дивногорском монастыре, и закрыт для тех, кто не является паломниками. Храм Сицилийской Иконы Божьей Матери можно посетить только с экскурсией. В 1927 г. монастырь был закрыт, монахи расстреляны. При строительстве железной дороги, для обеспечения безопасности полотна, была снесена большая часть меловых столбов - див. В 1991 г. здесь был открыт музей-заповедник, а в 1997 г. монастырь был освящен заново и передан Русской Православной церкви. Позже ему была возвращена икона Сицилийской Божьей матери. В настоящее время монастырь действует.

Костомарово - В 150 км к югу от Воронежа расположена Свято-Спасская женская обитель - один из древнейших русских монастырей, основанный ещё до официального принятия христианства на Руси. Его очень часто называют Русской Палестиной из-за того, что места здесь, напоминают палестинские пределы - есть своя Гефсимания, свой Кедрон, гора Фавор, Голгофа с крестом на вершине. Здесь находится известная на всю Россию пещера Покаяния - до революции 1917 г. в ней совершалось Таинство исповеди.

В теплое время года насельницы молятся в большом пещерном Спасском храме храме, вмещающем до 2000 человек, своды которого покоятся на 12 огромных меловых колоннах. Храм строился в три захода: в XII, XVI-XVII и XVIII-XIX вв. До революции он имел хорошо укрепленный вход, колодец, замаскированный запасный выход и при надобности мог выдержать длительную осаду. В стенах высечены кельи для монахов-отшельников, которые вели затворническую жизнь, общаясь с паломниками и монахами только через небольшие окна - чтобы взять пищу и записки с просьбами помолиться.

До революции в Спасский скит направляли на исповедь самых отчаянных грешников. После 1917 г. скит был закрыт, но паломники всё равно тайком ездили туда. Последним отшельником, жившим в пещере Покаяния, был отец Пётр, исчезнувший в 1937 г., расстрелянный, по слухам, прямо на том месте, где принимал исповедь.

     Старец Пётр, последний из отшельников, предсказал, что монастырь будет открываться дважды. Первый раз это произошло во время Отечественной войны. Официально скит зарегистрировали как приходской храм сёл Костомарово и Юдино. Власти пошли на такой шаг перед лицом войны. Однако в 1958 г. монастырь снова закрывают. Второй раз обитель возродилась в наши дни. В июне 1997 г. здесь поселились первые три монахини. Их привезли сюда из задонской обители, сбили небольшой вагончик из железа, сделали навес и началось восстановление древнего монастыря. Сначала был возведён небольшой домик на несколько келий с трапезной.

Сейчас заканчивается строительство кирпичного сестринского корпуса. Зимой богослужения проходят в храме во имя иконы Пресвятой Богородицы "Взыскание погибших", который построен попечением Владыки Митрополита.  Несмотря на все трудности и сложности, здесь чувствуется особая святость. На горах растет трава ладанка, завезенная со Святой Горы Афон. Если её растереть между пальцев, запахнет ладаном. В монастыре постоянно мироточат иконы и происходят чудесные явления. Одно время даже кровоточили иконы - простреленный в шести местах образ Валаамской Божией матери, сохранившийся в монастыре ещё с богоборческих времен и лик святого евангелиста Марка.

При подготовке использованы:

- Интернет-сайт: Путеводитель по России: www.mccme.ru

- Народная энциклопедия «Мой город.Задонск (Липецкая обл.)»: www.mojgorod.ru

- Л. Кубецкая «Святыни Задонска. Исторические достопримечательности России. Тихон Задонский», ж-л «Наше наследие» №72 2004: www.nasledie-rus.ru

- Интернет-сайт Администрации городского округа г. Воронеж: www.voronezh-city.ru

- Патриархия.RU: www.patriarchia.ru

- Народный каталог православной архитектуры: www.sobory.ru

Материалы подготовила Елена Ермичёва.